Un grand homme nous a quitté à 104 ans !
Mon identité est multiple. Je me sens français, très méditerranéen, lié à l’Italie et à l’Espagne, je me sens juif, je me sens citoyen du monde. Je me sens tout cela à la fois.
Relier pour donner du sens. Pour réhabiliter le doute comme stimulant et la curiosité comme moteur. Relier pour donner aux humains la capacité de traiter les problèmes de plus en plus complexes et transversaux du monde contemporain. « On enseigne des certitudes, on n’enseigne jamais l’incertitude »,déplorait-il. Là où, selon un taylorisme de l’apprentissage propre aux scolarisations de masse, tout est fait pour trier, cloisonner et, d’une certaine façon, stériliser, il voulait rétablir des confrontations fertiles, aborder les savoirs comme « une culture qui permet de comprendre notre condition et de nous aider à vivre ».
(…)
Recueil collectif Relier les connaissances, le défi du XXIe siècle (Seuil, 1999), 471 pages. ISBN-10, 2020391791. ISBN-13, 978-2020391795 issu des journées de réflexion du conseil scientifique de la consultation sur les lycées, puis La Tête bien faite, Penser la réforme, reformer la pensée (Seuil, 1999) ISBN-10. 2020375036 ; ISBN-13. 978-2020375030, où il développe ses propres idées et enfin, à la demande de l’Unesco, Les Sept Savoirs nécessaires à l’éducation du futur (Seuil, 2000) et 2015 ISBN-13. 978-2757851319
La sociologie doit avoir une définition de la société comme entité auto-éco-organisatrice complexe. Sur cette base, on peut pratiquer une recherche de sociologie ouverte. Par ailleurs, chaque étude concrète de terrain nécessite une méthodologie propre, avec une implication du chercheur dans sa recherche. Ce que j’ai fait en Bretagne dans mon étude sur la commune de Plozévet, entre 1966 et 1968, comme dans celle sur la rumeur d’Orléans, en 1969, ou au moment de Mai 68. Comprendre le temps présent nécessite une approche pluridisciplinaire, et pas seulement sociologique
La pensée complexe reconnaît qu’elle ne peut être complète, et reconnaît donc l’inéluctabilité des incertitudes. Pour le doute, je suis un héritier de Montaigne. Mais j’ai aussi en moi une foi dans les possibilités humaines. Chez moi, foi et doute dialoguent sans discontinuer.
Je doute de toute assertion tant que je n’ai pas la preuve de sa véracité. Je doute de l’humanité tout en croyant en elle. J’ai foi dans l’amour et dans la fraternité. (…) L’amour est le comble de la reliance, l’union complexe d’êtres à la fois semblables et différents.
(…) La culture scientifique est aveugle à la subjectivité, la culture humaniste ignore les acquis scientifiques qui éclairent la situation de l’homme dans la vie et dans le monde. Il faut relier les deux cultures dans les nouvelles humanités.
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Vous avez écrit plusieurs dizaines de livres. Lequel compte le plus à vos yeux ?
Incontestablement, La Méthode [Le Seuil]. J’y ai mis toutes mes ressources, personnelles, intellectuelles. C’est un très long travail. Le premier volume paraît en 1977, le dernier en 2000. Il s’agit pour moi d’une œuvre nécessaire pour réformer la connaissance et la pensée, afin d’affronter les complexités de la vie individuelle, sociale, politique, planétaire. J’ai souvent regretté que ce livre ne soit pas davantage connu, il n’est pas entré dans la culture. Pendant longtemps, les gens que je croisais dans la rue me disaient un mot aimable parce qu’ils m’avaient écouté sur France Culture ou vu à la télé. C’était au Morin humaniste et médiatique qu’ils s’adressaient, pas à celui qui a travaillé avec acharnement toute sa vie sur la connaissance.
Si je devais donner une leçon de vie, ce serait ceci :
la bienveillance, la tolérance, et s’attendre à l’imprévu, toujours.
WIKIPEDIA = https://fr.wikipedia.org/wiki/Edgar_Morin
8 juillet 1921 Naissance à Paris – 29 mai 2026 Mort à Paris à l’âge de 104 ans (presque 105 !!!)
- 1941 Il rejoint le PCF et la Résistance
- 1946 Publication de « L ’An zéro de l’Allemagne », son premier ouvrage
- 1950 Il entre au CNRS
- 1951 Il est exclu du PCF
- 1959 « Autocritique »
- 1960 « Chronique d’un été », film coréalisé avec Jean Rouch
- 1968 « Mai 68, la brèche »
- 1969 « La Rumeur d’Orléans »
- 1970 « Journal de Californie »
- 1970 Il participe à la création du Centre Royaumont pour une science de l’homme
- 1977 Publication du premier tome de « La Méthode » (« La Nature de la nature »)
- 1982 « Science avec conscience »
- 1983 « De la nature de l’URSS »
- 1995 Il est nommé président de l’Agence européenne pour la culture
- 2004 « Ethique », dernier des six tomes de « La Méthode »
- 2010 « Pour et contre Marx »
- 2011 « La Voie, pour l’avenir de l’humanité »
- 2011 « Le Chemin de l’espérance », avec Stéphane Hessel
- 2021 « Frères d’âme », entretien avec Pierre Rabhi
Mise en ligne 30 mai 2026 - contact - 300 mots